おはなし★故事★stories
自分は他のどこにもいないし、おそらくまあ世界に一人でしょう。しかもどうせ死ぬわけだから、その間ぐらい自分を大事にしないと。（河合隼雄）
2006.07.31 (Mon)
如魚得水
三国時代、曹操の実力は強大で、劉備は皇帝になる前、親戚劉表の軍隊陣容に身を寄せることを余儀なくされ、新野という地方に駐屯していた。しかし劉備の志は大きく、長く人の厄介になり、他人の参謀ばかりをしているつもりはなかった。ちょうどこのとき徐庶が諸葛亮は得がたい人材であると劉備に推薦し、必ずや傘下に加えるよう勧めた。
諸葛亮が自分の天下取りを助けてくれるよう頼むため、劉備は自ら3度彼の住む茅屋を訪れた。諸葛亮は劉備の真心のこもった様子を見て、最後には劉備と会うことを受け入れた。劉備は彼に国家を治める方法をについてたくさん教えを請うた。諸葛亮は当時の情勢を仔細に分析し、劉備にまず荆州を手に入れるよう提案した。こうすれば曹操や孫権と鼎立状態になり対抗できるチャンスがあるのだと。
劉備は諸葛量の見解をすばらしいと思い、諸葛亮との友情もだんだんと強まった。喜んだ劉備は兄弟の契りを結んだ関羽と張飛のふたりにさえこう言った。「孔明に補佐してもらえば、水を得た魚のように非常に速い。」
※「如魚得水」魚が水を得たよう。自分と意気投合できる人物に出会ったたとえ。また、環境が快適であるたとえ。
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諸葛亮が自分の天下取りを助けてくれるよう頼むため、劉備は自ら3度彼の住む茅屋を訪れた。諸葛亮は劉備の真心のこもった様子を見て、最後には劉備と会うことを受け入れた。劉備は彼に国家を治める方法をについてたくさん教えを請うた。諸葛亮は当時の情勢を仔細に分析し、劉備にまず荆州を手に入れるよう提案した。こうすれば曹操や孫権と鼎立状態になり対抗できるチャンスがあるのだと。
劉備は諸葛量の見解をすばらしいと思い、諸葛亮との友情もだんだんと強まった。喜んだ劉備は兄弟の契りを結んだ関羽と張飛のふたりにさえこう言った。「孔明に補佐してもらえば、水を得た魚のように非常に速い。」
※「如魚得水」魚が水を得たよう。自分と意気投合できる人物に出会ったたとえ。また、環境が快適であるたとえ。
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 | 三国志〈1〉 吉川 英治 (1989/04) 講談社 この商品の詳細を見る |
2006.07.30 (Sun)
各自為政
鄭国と宋国はずっとそりが合わず、両国はしょっちゅう戦争を起こしていた。あるとき鄭国はまた宋国を攻撃する準備をしていた。そこで宋国は大元帥華元を総司令官として、軍を率いて敵を迎え撃った。
この両陣営が戦火を交える前、華元は士気を鼓舞するため、牛羊を屠殺するよう命じ、将校や兵士たちに十分な賞与を与えてねぎらおうとしたが、忙しさのあまり華元はついうっかり自分の馬夫に分け与えるのを忘れてしまった。馬夫は牛や馬にならなければ何にももらえないのだと思った。考えれば考えるほどおもしろくなくなり、恨みを抱くようになった。
その後両国軍隊が正式に交戦したとき、馬夫は華元に言った。「羊肉が不公平に分配されたのはあなたの言ったことだから仕方ないが、戦車の運転は私の思うがままだ。」そう言うと、彼は戦車を鄭軍陣地中へ突進させ、堂々たる宋軍総司令官はあっさりと鄭軍に捕らえられてしまった。そして宋国軍隊は総司令官を失い浮き足立ち、鄭国に敗れてしまった。
※「各自為政」上の命令を聞かず、それぞれかってにふるまうこと。
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この両陣営が戦火を交える前、華元は士気を鼓舞するため、牛羊を屠殺するよう命じ、将校や兵士たちに十分な賞与を与えてねぎらおうとしたが、忙しさのあまり華元はついうっかり自分の馬夫に分け与えるのを忘れてしまった。馬夫は牛や馬にならなければ何にももらえないのだと思った。考えれば考えるほどおもしろくなくなり、恨みを抱くようになった。
その後両国軍隊が正式に交戦したとき、馬夫は華元に言った。「羊肉が不公平に分配されたのはあなたの言ったことだから仕方ないが、戦車の運転は私の思うがままだ。」そう言うと、彼は戦車を鄭軍陣地中へ突進させ、堂々たる宋軍総司令官はあっさりと鄭軍に捕らえられてしまった。そして宋国軍隊は総司令官を失い浮き足立ち、鄭国に敗れてしまった。
※「各自為政」上の命令を聞かず、それぞれかってにふるまうこと。
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2006.07.28 (Fri)
桃李満門
唐高宗のころ、狄仁傑という清廉な官吏がいた。彼は１年のうちに１万７千人以上の罪名を裁決したことがあった。
江南で巡撫となったとき、率先して各地の来歴不明な宗教によって建てられた廟宇を追跡調査し、人々の迷信を打ち破った。
預州刺史に任ぜられたときには、無実の罪が晴れない人々を全力で救い出し、２千人以上が汚名を雪ぎ、再び清廉潔白を勝ち取った。彼の功績は人々の大きな評判となり、剛直清廉の好官とされた。
武則天在位の時代に、狄仁傑は宦官に陥れられ、村の小役人まで降格させられたが、人々の信望は相変わらず厚く、他の役人も彼を支持したので、まもなく朝廷に戻り宰相となった。
あるとき、武則天が彼に尚書郎を推薦してくれるように言うと、批判を避けようともせず自らの息子を推挙しこの任に当てた。当時、狄仁傑が身内を推挙したと聞いて「天下の教え子才人は、ほとんどすべてあなたの門下の出だ。」と言って嘲笑する人もいた。
しかしその後、彼は決して個人的な感情で推薦したのではなく、彼の息子が本当に才能があったのだということが証明された。
※「桃李満門」門下に弟子が多い形容。
≫中国語原文
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江南で巡撫となったとき、率先して各地の来歴不明な宗教によって建てられた廟宇を追跡調査し、人々の迷信を打ち破った。
預州刺史に任ぜられたときには、無実の罪が晴れない人々を全力で救い出し、２千人以上が汚名を雪ぎ、再び清廉潔白を勝ち取った。彼の功績は人々の大きな評判となり、剛直清廉の好官とされた。
武則天在位の時代に、狄仁傑は宦官に陥れられ、村の小役人まで降格させられたが、人々の信望は相変わらず厚く、他の役人も彼を支持したので、まもなく朝廷に戻り宰相となった。
あるとき、武則天が彼に尚書郎を推薦してくれるように言うと、批判を避けようともせず自らの息子を推挙しこの任に当てた。当時、狄仁傑が身内を推挙したと聞いて「天下の教え子才人は、ほとんどすべてあなたの門下の出だ。」と言って嘲笑する人もいた。
しかしその後、彼は決して個人的な感情で推薦したのではなく、彼の息子が本当に才能があったのだということが証明された。
※「桃李満門」門下に弟子が多い形容。
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2006.07.27 (Thu)
Waltz for Debby / Bill Evans Trio
 | Waltz for Debby Bill Evans (1990/10/17) Original Jazz Classics この商品の詳細を見る |
言わずと知れたジャズ史上に残る最高傑作のひとつ。
繊細さと緊張感。
“My Foolish Heart”の出だしでの、
高音のか細いピアノとやわらかなベース、
そしてシンバルでかもし出す静寂の中でのハーモニー。
時折混じる食器のぶつかり合う音。
聞き込んでいくとVillage Vanguardでの演奏の様子が目に浮かんでくる。
テーブルにすわり歴史的な演奏を目の当たりにして、
緊張感がこちらまで伝わってくるようだ。
“Waltz for Debby”の最初でも
ピアノとベースの水面をはねていくような一体感が聞かれる。
お客さんの笑い声も入っていたりするが、
それとは全く無関係に３人の世界を作ってしまっているようにも感じるし、
周りの雑音も含めて“Waltz for Debby”だとも感じる。
学生時代に先輩に、なぜこのLP（！）を買わないのか、と尋ねたことがあったが、
「時間が短いから損な気がする」と言う返答だった。
CDになってボーナストラックが４曲も追加されたのだから、
唯一の欠点もこれで克服された。（？）
LPでは収録されなかったボーナストラック“I Loves You, Porgy”。
Bill Evansは、その曲でのScot LaFaroのベースを
「幻想的でオルガンのよう」と絶賛していたという。
そのScot LaFaroの悲劇がなかったら、
歴史的な“日曜日(June25/1961)”の演奏は
“Sunday at the Viilage Vanguard”の１枚きりで
このアルバムは陽の目を見なかったかもしれないという。
個人的な思い出だが・・・
このCDを２人の女性に贈ったことがある。
深い付き合いではなかったが、
どちらもそれはなぜか“別れ”を意味していた。
2006.07.26 (Wed)
重蹈覆轍
東漢時代、恒帝は宦官に目をかけていた。その結果宦官たちはぐるになり朝政を独占し、忠臣たちを陥れた。李膺、杜密らの忠臣は太学生郭泰らを呼び集め宦官を排除することに力を注いだ。紀元１６６年、宦官たちは恒帝の面前で李膺らが造反するつもりだと誣告した。皇帝は讒言を真に受け李膺ら忠臣を大牢に閉じ込めた。その数数百人。これが歴史上有名な「党錮の禁」である。
当時、竇武の娘が皇后であり、竇武は侯爵に封ぜられていた。彼は人となりは正直で、権力を笠に着て人を騙したりはしたことがなかった。宦官たちが乱行や悪事を働くのを見て、とても憤慨し、恒帝に上書した。「これ以上宦官たちに乱行悪事を働かせれば、秦朝二世の二の舞です。龐臣に権力を与えすぎたために、龐臣によって造反謀反を起こされ、ついには国を奪われる結果となりました。陛下はそれを教訓にしなければなりません。決して同じ轍を踏まないようになさいませ！」恒帝は竇武の忠言によって自らの過ちを悟り、李膺らを釈放し「党錮の禁」に幕を引いた。
※「重蹈覆轍」覆轍を踏む。同じ失敗を繰り返す。二の舞を演じる。
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当時、竇武の娘が皇后であり、竇武は侯爵に封ぜられていた。彼は人となりは正直で、権力を笠に着て人を騙したりはしたことがなかった。宦官たちが乱行や悪事を働くのを見て、とても憤慨し、恒帝に上書した。「これ以上宦官たちに乱行悪事を働かせれば、秦朝二世の二の舞です。龐臣に権力を与えすぎたために、龐臣によって造反謀反を起こされ、ついには国を奪われる結果となりました。陛下はそれを教訓にしなければなりません。決して同じ轍を踏まないようになさいませ！」恒帝は竇武の忠言によって自らの過ちを悟り、李膺らを釈放し「党錮の禁」に幕を引いた。
※「重蹈覆轍」覆轍を踏む。同じ失敗を繰り返す。二の舞を演じる。
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2006.07.25 (Tue)
抱薪救火
戦国時代末期、秦国は遠交近攻の政策を採り、どんどん近隣国家を併呑し、領土を拡大して行った。その中でも秦国は３度魏国を攻めたことがあり、魏国の多くの土地を占領し、魏国の軍民の死傷者は膨大な数に上った。
あるとき、秦国はまた兵を出して魏国を攻めた。そこで魏国は韓、趙両国に助けを求めたが、残念ながら兵力が弱すぎて、最後には敗れてしまった。大将段幹子は南陽を秦国に割譲し、和を求めようと意見したが、戦略家蘇代は反対意見を持っていた。彼は言った。「秦国は魏国を併呑しようと思っている。土地を割譲するだけでは秦国の野心を満足させることはできない。薪を抱えて火を消すが如く、薪が燃え尽きないで火が消えることはないだろう。」
しかし魏王は蘇代の制止も聞かず、南陽を秦国に割譲して和を求めた。結果はまさしく蘇代の言ったとおり、秦国は全く満足せず、依然魏国を攻め続け、さらに多くの魏国の都市を略奪していった。ついには弱小な魏国は秦国によって滅ぼされることとなった。
※「抱薪救火」薪を抱えて火災を消しに行く。（方法を誤っていたために）災いを除こうとして、かえってそれを大きくするたとえ。
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あるとき、秦国はまた兵を出して魏国を攻めた。そこで魏国は韓、趙両国に助けを求めたが、残念ながら兵力が弱すぎて、最後には敗れてしまった。大将段幹子は南陽を秦国に割譲し、和を求めようと意見したが、戦略家蘇代は反対意見を持っていた。彼は言った。「秦国は魏国を併呑しようと思っている。土地を割譲するだけでは秦国の野心を満足させることはできない。薪を抱えて火を消すが如く、薪が燃え尽きないで火が消えることはないだろう。」
しかし魏王は蘇代の制止も聞かず、南陽を秦国に割譲して和を求めた。結果はまさしく蘇代の言ったとおり、秦国は全く満足せず、依然魏国を攻め続け、さらに多くの魏国の都市を略奪していった。ついには弱小な魏国は秦国によって滅ぼされることとなった。
※「抱薪救火」薪を抱えて火災を消しに行く。（方法を誤っていたために）災いを除こうとして、かえってそれを大きくするたとえ。
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2006.07.24 (Mon)
生霊塗炭
後燕、後秦は連合して前秦を攻めた。そして前秦の都長安は包囲され、そのため苻堅は五将山へ退き、再びチャンスが来るのを待っていた。その後苻堅は後秦によって生け捕られ死刑に処された。
苻堅の息子苻丕はずっと鄴城に留まっていた。しかし前秦の幽州刺史王永は苻堅がすでに亡くなったと聞いて、苻丕を晋陽に招き、王永らの擁護の下皇帝の位につけた。
苻丕は皇帝になった後、王永を丞相に昇進させた。王永は前秦の部隊に呼びかけ後秦と後燕を討伐しようと召告を書いた。公告には「苻堅が殺害されてから、都長安が陥落した後、国は凋落の一途をたどっている！人々は泥沼と炭火の中にいるようにとてもつらい生活している。各地の役人はこの召告を受け取ったら、兵馬を出して臨晋で合流し、戦の準備をせよ。」と書いてあった。
残念なことに後秦の軍隊が強大すぎて、王永は勝利を収めることができず、前秦はしだいに衰微し、まもなく後秦によって滅ぼされた。
※「生霊塗炭」人民が塗炭の苦しみをなめる。人民が生き地獄の苦しみを受ける。
中国語原文
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苻堅の息子苻丕はずっと鄴城に留まっていた。しかし前秦の幽州刺史王永は苻堅がすでに亡くなったと聞いて、苻丕を晋陽に招き、王永らの擁護の下皇帝の位につけた。
苻丕は皇帝になった後、王永を丞相に昇進させた。王永は前秦の部隊に呼びかけ後秦と後燕を討伐しようと召告を書いた。公告には「苻堅が殺害されてから、都長安が陥落した後、国は凋落の一途をたどっている！人々は泥沼と炭火の中にいるようにとてもつらい生活している。各地の役人はこの召告を受け取ったら、兵馬を出して臨晋で合流し、戦の準備をせよ。」と書いてあった。
残念なことに後秦の軍隊が強大すぎて、王永は勝利を収めることができず、前秦はしだいに衰微し、まもなく後秦によって滅ぼされた。
※「生霊塗炭」人民が塗炭の苦しみをなめる。人民が生き地獄の苦しみを受ける。
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2006.07.22 (Sat)
匹夫之勇
項羽は敗軍の英雄だったが、司馬遷は彼を称賛してこう言った。「当時秦国の政治は腐敗し、人々は次々と立ち上がり反抗した。項羽は陳渉というところで軍を率いて対抗し、前後わずか3年を費やしただけで秦国を滅ぼしてしまった。その後、手に入れた天下を各王侯貴族に分封し一方の覇を唱える覇王となった。最後には彼は覇王の地位を失ったが、彼ほどの功績偉業は古くから成し遂げた者はいない。」
劉邦は皇帝になった後、洛陽宮で宴席をしつらえて群臣をもてなしたときにこう言った。「私が順調に天下を手にすることに成功したのは、各人の特長を知ることができ、その上どのように長所を発揮させるかを知っていたからだ。」その後、韓信に自分の考えをどう思うかとたずねた。韓信は「大王様はご自分の各方面の才能や長所をよくご存知です。だから機知と才能において、実は項王にかなわないとわかっていらっしゃった。しかし、私は以前しばらくの間彼の部下になったことがあります。彼の気性、やり方、才能についてはかなりよくわかっております。項王は勇猛で戦上手、ひとりで数千人を圧倒することができましたが、人の用い方を知りませんでした。そのため優秀で傑出した賢臣良将が彼の下にいても、残念なことにそれぞれの特長を発揮することができませんでした。だから項王は勇猛といえども匹夫の勇でしかありませんでした。物事をするのに深謀遠慮、熟慮の上実行するということを理解しませんでした。しかるに大王様は賢人勇将を任用され、天下を功労のあった将士に分封され、人々を心から承服させられました。だから天下は最後にはあなた様のものとなるのです。」と答えた。
※「匹夫之勇」血気にはやるだけの向こう見ずな勇気。
≫中国語原文
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劉邦は皇帝になった後、洛陽宮で宴席をしつらえて群臣をもてなしたときにこう言った。「私が順調に天下を手にすることに成功したのは、各人の特長を知ることができ、その上どのように長所を発揮させるかを知っていたからだ。」その後、韓信に自分の考えをどう思うかとたずねた。韓信は「大王様はご自分の各方面の才能や長所をよくご存知です。だから機知と才能において、実は項王にかなわないとわかっていらっしゃった。しかし、私は以前しばらくの間彼の部下になったことがあります。彼の気性、やり方、才能についてはかなりよくわかっております。項王は勇猛で戦上手、ひとりで数千人を圧倒することができましたが、人の用い方を知りませんでした。そのため優秀で傑出した賢臣良将が彼の下にいても、残念なことにそれぞれの特長を発揮することができませんでした。だから項王は勇猛といえども匹夫の勇でしかありませんでした。物事をするのに深謀遠慮、熟慮の上実行するということを理解しませんでした。しかるに大王様は賢人勇将を任用され、天下を功労のあった将士に分封され、人々を心から承服させられました。だから天下は最後にはあなた様のものとなるのです。」と答えた。
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 | さらば、わが愛/覇王別姫 レスリー・チャン、チェン・カイコー 他 (2005/11/25) 角川エンタテインメント この商品の詳細を見る |
2006.07.21 (Fri)
不恥下問
衛国の大夫孔圉は聡明で勉強好きだった。さらに貴重なことに、彼はとても謙虚な人だった。孔圉の死後、衛国の君主は後代の人々が彼の好学精神を学び発揚するようにと、特別に彼に対して“文公”の称号を与えた。後の人々は彼を敬い孔文子と呼んだ。
孔子の弟子子貢も衛国人だったが、彼は孔圉にはそのような高評価はふさわしくないと思っていた。あるとき、彼は孔子にたずねた。「孔圉の学問や才能は高いとは言え、彼より傑出した人物はたくさんいます。何を以って孔圉に“文公”などという称号が与えられたのでしょう？」孔子はそれを聞いて微笑みながら答えた。「孔圉はとても勤勉で勉強好きだった。頭脳は明晰で回転が速く、その上もしわからないことがどんなことでも、たとえ相手の地位や学問が彼より下でも、彼は躊躇せず謙虚に教えを請うた。そのために恥ずかしいと思うことは全くなかった。ここが彼のすばらしいところだ。それで“文公”という称号を賜ったのだからふさわしくないことなど決してないはずだ。孔子のこの説明を聞いて、子貢はやっと納得した。
※「不恥下問」目下の者や未熟な者に教えを請うのを恥としない。
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孔子の弟子子貢も衛国人だったが、彼は孔圉にはそのような高評価はふさわしくないと思っていた。あるとき、彼は孔子にたずねた。「孔圉の学問や才能は高いとは言え、彼より傑出した人物はたくさんいます。何を以って孔圉に“文公”などという称号が与えられたのでしょう？」孔子はそれを聞いて微笑みながら答えた。「孔圉はとても勤勉で勉強好きだった。頭脳は明晰で回転が速く、その上もしわからないことがどんなことでも、たとえ相手の地位や学問が彼より下でも、彼は躊躇せず謙虚に教えを請うた。そのために恥ずかしいと思うことは全くなかった。ここが彼のすばらしいところだ。それで“文公”という称号を賜ったのだからふさわしくないことなど決してないはずだ。孔子のこの説明を聞いて、子貢はやっと納得した。
※「不恥下問」目下の者や未熟な者に教えを請うのを恥としない。
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2006.07.20 (Thu)
一暴十寒
春秋戦国時代、多くの学派が出現した。彼らはそれぞれ自分の主張を守り通し、各国へ遊説し、自分の学説を宣伝した。これらの人たちは学問が深いだけでなく、知識も豊富で、その上弁も立ち、執政者を説き伏せ考えを変えさせることもしばしばだった。
孟子は当時の有名な弁士のひとりだった。彼は斉王の政治を助けた。斉王が愚かで、しっかりした見解を持たず、つまらぬ輩の讒言を軽々しく信じているのを見て不満に思い、遠慮なく斉王に対して言った。
「大王様、あなたは愚か過ぎます！世の中には生命力が強く、成長の早い植物がありますが、もしその植物を太陽の日差しの下１日晒しておいて、その後日陰の寒いところで１０日間冷たくしておけば、まだ生き続けることができるでしょうか？私は大王様のそばに来てまだ長くはありません。たとえあなたが私のよい意見を取り入れて、善に従う気持ちが少しでもあったとしても、私がいなくなりさえすれば、あの奸臣たちがあなたの目の前で異を唱え、あなたをだまして、大王様はまた、いつも彼らの讒言を軽信することになるでしょう。そうなればどこに私の功績など残りましょう？」
彼はたとえ話もした。
「囲碁を打つことなど他愛もないことですが、一心不乱にやらなければ、それと同じように身につきません。奕秋は全国最強の囲碁の名人で、ふたりの弟子がありました。そのうちひとりはとても熱心に囲碁を打ち、すべてにわたって奕秋の指導に従いました。もうひとりの方はうわの空で、いつも矢で空中の白鳥を射落とそうと考えていました。同じ先生に、同時に習っても、ふたりの成績の差は歴然としていました。これは彼らの知力の差ではなく、熱心さの違いだったのです！」
孟子はふたつの比喩を用いて、物事をするには根気と熱心さが必要で、それがなければ成功は訪れないだろう、と斉王に教えた。
※「一暴十寒」１日日光に当てて１０日冷やす。努力が長続きしないたとえ。
≫中国語原文
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孟子は当時の有名な弁士のひとりだった。彼は斉王の政治を助けた。斉王が愚かで、しっかりした見解を持たず、つまらぬ輩の讒言を軽々しく信じているのを見て不満に思い、遠慮なく斉王に対して言った。
「大王様、あなたは愚か過ぎます！世の中には生命力が強く、成長の早い植物がありますが、もしその植物を太陽の日差しの下１日晒しておいて、その後日陰の寒いところで１０日間冷たくしておけば、まだ生き続けることができるでしょうか？私は大王様のそばに来てまだ長くはありません。たとえあなたが私のよい意見を取り入れて、善に従う気持ちが少しでもあったとしても、私がいなくなりさえすれば、あの奸臣たちがあなたの目の前で異を唱え、あなたをだまして、大王様はまた、いつも彼らの讒言を軽信することになるでしょう。そうなればどこに私の功績など残りましょう？」
彼はたとえ話もした。
「囲碁を打つことなど他愛もないことですが、一心不乱にやらなければ、それと同じように身につきません。奕秋は全国最強の囲碁の名人で、ふたりの弟子がありました。そのうちひとりはとても熱心に囲碁を打ち、すべてにわたって奕秋の指導に従いました。もうひとりの方はうわの空で、いつも矢で空中の白鳥を射落とそうと考えていました。同じ先生に、同時に習っても、ふたりの成績の差は歴然としていました。これは彼らの知力の差ではなく、熱心さの違いだったのです！」
孟子はふたつの比喩を用いて、物事をするには根気と熱心さが必要で、それがなければ成功は訪れないだろう、と斉王に教えた。
※「一暴十寒」１日日光に当てて１０日冷やす。努力が長続きしないたとえ。
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2006.07.19 (Wed)
ヘレン・メリル来日！（知らなかった(vv;)）
≫Blue Note Tokyo
≫富士通スペシャル ジャズ・エリート 2006
（ヘレン・メリルのインタビュー動画もあります。とってもチャーミング！！）
据悉（聞くところによると）,昨年に続き、今年もつい先月までヘレン・メリルが日本にやって来ていた！
全く知りませんでしたが、「ニューヨークのため息」といわれたころの歌声とはどれくらい変わったのだろうか？私より３０歳も年上ですから、いまだ現役でいるということを耳にして（いや、正確には「目」にして）、なんだかすごくうれしい。
ちなみに、富士通の公演は富山でも行われたようだが、彼女は参加していなかったようだ。
1.'S Wonderful
2.You'd Be So Nice to Come Home to
3.What's New
4.Falling in Love with Love
5.Yesterdays
6.Born to Be Blue
7.Don't Explain
クリフォード・ブラウンのご機嫌なトランペットをバックに、しびれるハスキーヴォイス！
２．は以前日本のCMでも流れていた“超”スタンダード。どの曲も捨てがたいが、個人的には４．がお気に入り。ちょっとユーモラスなトランペットとベースがたまりません。
≫富士通スペシャル ジャズ・エリート 2006
（ヘレン・メリルのインタビュー動画もあります。とってもチャーミング！！）
据悉（聞くところによると）,昨年に続き、今年もつい先月までヘレン・メリルが日本にやって来ていた！
全く知りませんでしたが、「ニューヨークのため息」といわれたころの歌声とはどれくらい変わったのだろうか？私より３０歳も年上ですから、いまだ現役でいるということを耳にして（いや、正確には「目」にして）、なんだかすごくうれしい。
ちなみに、富士通の公演は富山でも行われたようだが、彼女は参加していなかったようだ。
 | ヘレン・メリル・ウィズ・クリフォード・ブラウン(紙ジャケット仕様) ヘレン・メリル (2004/02/21) ユニバーサルクラシック この商品の詳細を見る |
1.'S Wonderful
2.You'd Be So Nice to Come Home to
3.What's New
4.Falling in Love with Love
5.Yesterdays
6.Born to Be Blue
7.Don't Explain
クリフォード・ブラウンのご機嫌なトランペットをバックに、しびれるハスキーヴォイス！
２．は以前日本のCMでも流れていた“超”スタンダード。どの曲も捨てがたいが、個人的には４．がお気に入り。ちょっとユーモラスなトランペットとベースがたまりません。
2006.07.19 (Wed)
遺言の基礎（２）「公正証書遺言」
【２】公正証書遺言
遺言者が遺言に趣旨を公証人に口頭で述べ、それを公証人が公正証書として作成したもの。（民９６９）
（１）証人２人以上が立会う
（２）遺言者が公証人に遺言の趣旨を口授する
（３）公証人が遺言者の後述を筆記し、これを遺言者及び証人に読み聞かせ又は閲覧させる
（４）遺言者及び証人が筆記が正確なことを承認した後、各自これに署名押印する
（５）公証人がその証書を以上の要件にしたがって作成したことを付記し署名捺印する
【公正証書遺言の例】
平成○○年第○○○号
遺言公正証書
本職は、後記遺言者の嘱託により、後記証人の立会いをもって左（下記）の遺言の趣旨の後述を筆記し、この証書を作成する。
遺言者○川◇造は、次のとおり遺言する。
壱 遺言者は、遺言者の所有する左記（下記）財産を遺言者の養子○川◇雄（昭和○○年○月○○日生、住所都道府県市区町村○○番○○号）に相続させる。
財産の表示
（壱）土地
所在 都道府県市区町村○○
地番 ○○番○
地目 宅地
地積 ○○・○○平方メートル
（弐）土地
所在 都道府県市区町村○○
地番 ○○番○
地目 宅地
地積 ○○・○○平方メートル
（参）建物
所在 都道府県市区町村○○◇◇番地
家屋番号 ○○番○
種類 居宅
構造 木造瓦葺弐階建
床地積 壱階 ○○・○○平方メートル
弐階 ○○・○○平方メートル
（現況）種類 共同住宅
床地積 壱階 ○○・○○平方メートル
弐階 ○○・○○平方メートル
（四）動産
右（上）建物内に存在する有体動産の一切
（五）電話加入権
番号 ○○○−○○○−○○○○
弐 遺言者は、遺言者の所有する遺言者名義の預貯金債権のすべてを遺言者の妻○川◇子（大正○○年○月○○日生、住所都道府県市区町村○○番○○号）に相続させる。
参 遺言者は、祖先の祭祀を主宰すべき者として、養子○川◇雄を指定する。
四 遺言者は、遺言執行者として、次の者を指定する。
都道府県市区町村○○番○○号
行政書士 ○山◇太
○○年○月○○日生
以上
本旨外要件
都道府県市区町村○○番○○号
無職
遺言者 ○川◇造
大正○○年○月○○日生
右（上）は印鑑証明書により人違いでないことを証明させた。
都道府県市区町村○○番○○号
行政書士
証人 ○山◇太
○○年○月○○日生
都道府県市区町村○○番○○号
会社員
証人 ○田◇行
○○年○月○○日生
右（上）遺言者及び証人に読み聞かせたところ各自筆記の正確なことを承認し左（下）に署名捺印する。
遺言者 ○川◇造㊞
証人 ○山◇太㊞
証人 ○田◇行㊞
この証書は、平成○○年○月○○日、遺言者の前記住所において、民法第九百六十九条第壱号ないし第四号所定の方式に従って作成し、同条第五号に基づき本職が左（上）に署名捺印する。
都道府県市区町村○○番○○号
都道府県法務局所属
公証人 ○谷◇一㊞
【公正証書遺言作成の準備】
（１）遺言内容を記載したメモ等
（２）資料
�＾筝声圓琉�鑑証明書（発行後６ヶ月以内のもの）１通
��遺言者と相続人の続柄がわかる戸籍謄本・除籍謄本等
�Ａ蠡蛙涌奮阿凌佑忘盪困魄簑�する場合には、その人の住民票等。
�ち蠡海鬚気擦觝盪困�
・不動産の場合・・・土地・建物の登記簿謄本及び固定資産評価証明書
・不動産以外の財産の場合・・・預金通帳、株券等
（３）各証人について住所・氏名・生年月日・職業がわかるメモ等
※未成年者、推定相続人、受遺者並びに推定相続人と受遺者の配偶者及び直系血族は証人になれない。
※適当な証人がいない場合は公証人に相談すると、紹介してもらえる。（日当必要）
（４）遺言執行者をあらかじめ決めておく場合は、その住所・氏名・生年月日・職業がわかるメモ
（証人・相続人・受遺者でも可）
（５）作成当日は遺言者の実印、証人２名の認印（シャチハタ不可）
（６）遺言者が病気等で来られない場合は、公証人が出張。
【障害者の場合】（民９６９の２）
（１）遺言者が口が聞けない場合
遺言者は公証人及び証人の前で遺言の趣旨を通訳人の通訳により申述し、又は自署して口述に代える。
（２）遺言者が耳が聞こえない場合
遺言者又は証人の耳が聞こえない場合、証人が遺言者の口述を筆記し、これを読み聞かせ、筆記した内容を通訳人の通訳により遺言者又は証人に伝えて口述に代える。
遺言者が遺言に趣旨を公証人に口頭で述べ、それを公証人が公正証書として作成したもの。（民９６９）
（１）証人２人以上が立会う
（２）遺言者が公証人に遺言の趣旨を口授する
（３）公証人が遺言者の後述を筆記し、これを遺言者及び証人に読み聞かせ又は閲覧させる
（４）遺言者及び証人が筆記が正確なことを承認した後、各自これに署名押印する
（５）公証人がその証書を以上の要件にしたがって作成したことを付記し署名捺印する
【公正証書遺言の例】
平成○○年第○○○号
遺言公正証書
本職は、後記遺言者の嘱託により、後記証人の立会いをもって左（下記）の遺言の趣旨の後述を筆記し、この証書を作成する。
遺言者○川◇造は、次のとおり遺言する。
壱 遺言者は、遺言者の所有する左記（下記）財産を遺言者の養子○川◇雄（昭和○○年○月○○日生、住所都道府県市区町村○○番○○号）に相続させる。
財産の表示
（壱）土地
所在 都道府県市区町村○○
地番 ○○番○
地目 宅地
地積 ○○・○○平方メートル
（弐）土地
所在 都道府県市区町村○○
地番 ○○番○
地目 宅地
地積 ○○・○○平方メートル
（参）建物
所在 都道府県市区町村○○◇◇番地
家屋番号 ○○番○
種類 居宅
構造 木造瓦葺弐階建
床地積 壱階 ○○・○○平方メートル
弐階 ○○・○○平方メートル
（現況）種類 共同住宅
床地積 壱階 ○○・○○平方メートル
弐階 ○○・○○平方メートル
（四）動産
右（上）建物内に存在する有体動産の一切
（五）電話加入権
番号 ○○○−○○○−○○○○
弐 遺言者は、遺言者の所有する遺言者名義の預貯金債権のすべてを遺言者の妻○川◇子（大正○○年○月○○日生、住所都道府県市区町村○○番○○号）に相続させる。
参 遺言者は、祖先の祭祀を主宰すべき者として、養子○川◇雄を指定する。
四 遺言者は、遺言執行者として、次の者を指定する。
都道府県市区町村○○番○○号
行政書士 ○山◇太
○○年○月○○日生
以上
本旨外要件
都道府県市区町村○○番○○号
無職
遺言者 ○川◇造
大正○○年○月○○日生
右（上）は印鑑証明書により人違いでないことを証明させた。
都道府県市区町村○○番○○号
行政書士
証人 ○山◇太
○○年○月○○日生
都道府県市区町村○○番○○号
会社員
証人 ○田◇行
○○年○月○○日生
右（上）遺言者及び証人に読み聞かせたところ各自筆記の正確なことを承認し左（下）に署名捺印する。
遺言者 ○川◇造㊞
証人 ○山◇太㊞
証人 ○田◇行㊞
この証書は、平成○○年○月○○日、遺言者の前記住所において、民法第九百六十九条第壱号ないし第四号所定の方式に従って作成し、同条第五号に基づき本職が左（上）に署名捺印する。
都道府県市区町村○○番○○号
都道府県法務局所属
公証人 ○谷◇一㊞
【公正証書遺言作成の準備】
（１）遺言内容を記載したメモ等
（２）資料
�＾筝声圓琉�鑑証明書（発行後６ヶ月以内のもの）１通
��遺言者と相続人の続柄がわかる戸籍謄本・除籍謄本等
�Ａ蠡蛙涌奮阿凌佑忘盪困魄簑�する場合には、その人の住民票等。
�ち蠡海鬚気擦觝盪困�
・不動産の場合・・・土地・建物の登記簿謄本及び固定資産評価証明書
・不動産以外の財産の場合・・・預金通帳、株券等
（３）各証人について住所・氏名・生年月日・職業がわかるメモ等
※未成年者、推定相続人、受遺者並びに推定相続人と受遺者の配偶者及び直系血族は証人になれない。
※適当な証人がいない場合は公証人に相談すると、紹介してもらえる。（日当必要）
（４）遺言執行者をあらかじめ決めておく場合は、その住所・氏名・生年月日・職業がわかるメモ
（証人・相続人・受遺者でも可）
（５）作成当日は遺言者の実印、証人２名の認印（シャチハタ不可）
（６）遺言者が病気等で来られない場合は、公証人が出張。
【障害者の場合】（民９６９の２）
（１）遺言者が口が聞けない場合
遺言者は公証人及び証人の前で遺言の趣旨を通訳人の通訳により申述し、又は自署して口述に代える。
（２）遺言者が耳が聞こえない場合
遺言者又は証人の耳が聞こえない場合、証人が遺言者の口述を筆記し、これを読み聞かせ、筆記した内容を通訳人の通訳により遺言者又は証人に伝えて口述に代える。
2006.07.18 (Tue)
ビル・エヴァンスについてのいくつかの事柄／中山康樹
 | ビル・エヴァンスについてのいくつかの事柄 中山 康樹 (2005/03/19) 河出書房新社 この商品の詳細を見る |
「繊細な美しさ」、「リリシズム」と評される彼のピアノだが、その背景には何があったのか？
この本はビル・エヴァンスの生涯について書いたものではあるが、彼自身の言葉は極めて少ない。彼自身にとって「こうだから、こう思って、こうした。」と語れる人生ではなかったかもしれないし、そのようなことを語る人でもなかった。
生涯を通じて、まさに死の直前まで「ひとりのピアニスト」としてだけ生きた彼だった。ピアノだけが彼の表現の手段だった。
ヘレン・キーン女史、オリン・キープニュース氏のインタビューなどを交えて、活動の歴史を描いていく。私生活に関する記述は多くない。
２０年以上彼のピアノを聴いてきた私にとっては、これでやっと一本の線がつながった、と感じられた。
彼の人生について何も知らないほうが、ピアノの魅力に浸れるのかもしれない。
スコット・ラファロのこと、マイルスとの関係、最期の演奏を共にした若きふたりのこと。彼らのことを知った上で演奏を聞くと、その演奏する姿が見えてくるような気がするのも確かだ。読後「Consecration」を聴いたが、キーストン・コーナーの客席に座って聴いているように感じた。
2006.07.17 (Mon)
Consecration
 | Consecration, Vol. 1 Bill Evans Trio (1996/04) Timeless この商品の詳細を見る |
1. You and the Night and the Music
2. Emily
3. Two Lonely People
4. I Do It for Your Love
5. Re: Person I Knew
6. Polka Dots and Moonbeams
7. Knit for Mary F.
8. Someday My Prince Will Come
9. Tiffany
10. My Foolish Heart
11. Days of Wine and Roses
12. Your Story
13. Turn Out the Stars
14. Like Someone in Love
15. My Romance
Bill Evans(p)
Marc Johnson(b)
Joe LaBarbera(ds)
眩しい光の世界での演奏。
死を目前にして、「臨死体験」としてよく語られる「光の世界」をイメージさせられる。
残された時間の少なさを感じてか、何かに急き立てられているような印象もある。
電子ピアノやクロスオーバーの世界から、最期にはやっぱりここへ戻って来てくれたのですね。
すっかり形を変えてしまった“Polka Dots & Moonbeams”。
あまり形を変えずに残った“My Foolish Heart”。
リーダー第１作目から演奏され続けた“My Romance”では感謝の気持ちがこめられているように、“人生のエンディング・テーマ”のように、名残を惜しみながら演奏されているような気がする。
（１９８０年８月３１日〜９月７日のライブ録音；９月１５日死去）
2006.07.16 (Sun)
遺言の基礎（１）「自筆証書遺言」
「遺言は、この法律に定める方式に従わなければ、これをすることができない。」（民９６０）
「遺言は、自筆証書、公正証書又は秘密証書によってこれをしなければならない。」（民９６７）
遺言者は
（１）自筆証書遺言
（２）公正証書遺言
（３）秘密証書遺言
のうち、いずれかを選択して遺言を行う。これらの遺言の方式を「普通方式遺言」と言う。
【１】自筆証書遺言
（１）遺言者が遺言書の全文、日付及び氏名を自書
（２）押印
（民９６８）
※他人に代筆させたり、ワープロ等で印字したもの等は無効
※「添え手」は筆記を容易にするための支えを借りたにとどまるときは無効でない（最判昭和６２年１０月８日民集４１・７・１４７１）
（３）加筆、変更の場合は、その旨を付記し、これに署名し、かつ加除等の場所を指摘しその箇所に押印（民９６８但書）
※付記がないもの、押印がないものは変更は無効となり、変更前の文言が有効。
※認印でも有効
※指印でも有効（平成元年２月１６日民集４３・２・４５）
【自筆証書遺言の例】
遺言書
本籍 都道府県市町村番地
住所 都道府県市町村番地
遺言者 ○川□造
私は次のとおり遺言する
第一条 下記の不動産を妻◇子に相続せしめる。
所在 ○区○町○丁目
地番 ○○番△
地目 宅地
地積 ○○・○○平方米
所在 ○区○町○丁目○○番地△
家屋番号 ○○番△
種類 居宅
構造 木造瓦葺平屋建
床面積 △△・××平方米
第二条 前条以外の不動産以外の全財産は下記のとおりの割合で、各相続人に相続せしめる。
妻◇子は二分の一（第一条の不動産を除く全財産を一としてその二分の一）
長男◇夫は八分の一（同上）
次男△夫は四分の一（同上）
長女○子は八分の一（同上）
第三条 遺言執行者は下記の者を指名する。
都道府県市町村番地
弁護士 ○山○男
遺言執行者の報酬を○○○万円（又は遺言執行財産額の５％）とする。
平成○○年○○月○○日
住所 ○○市○○町○○番○○号
遺言者 ○川口造 ㊞
【変更の例】
㊞△△△△
第三条 遺言者所有の下記不動産を住所○○○○氏名○○○○に遺贈する。
上記第三条の遺言文のうち氏名○○○○を氏名△△△△に変更する。
遺言者（署名） ○ ○ ○ ○
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「遺言は、自筆証書、公正証書又は秘密証書によってこれをしなければならない。」（民９６７）
遺言者は
（１）自筆証書遺言
（２）公正証書遺言
（３）秘密証書遺言
のうち、いずれかを選択して遺言を行う。これらの遺言の方式を「普通方式遺言」と言う。
【１】自筆証書遺言
（１）遺言者が遺言書の全文、日付及び氏名を自書
（２）押印
（民９６８）
※他人に代筆させたり、ワープロ等で印字したもの等は無効
※「添え手」は筆記を容易にするための支えを借りたにとどまるときは無効でない（最判昭和６２年１０月８日民集４１・７・１４７１）
（３）加筆、変更の場合は、その旨を付記し、これに署名し、かつ加除等の場所を指摘しその箇所に押印（民９６８但書）
※付記がないもの、押印がないものは変更は無効となり、変更前の文言が有効。
※認印でも有効
※指印でも有効（平成元年２月１６日民集４３・２・４５）
【自筆証書遺言の例】
遺言書
本籍 都道府県市町村番地
住所 都道府県市町村番地
遺言者 ○川□造
私は次のとおり遺言する
第一条 下記の不動産を妻◇子に相続せしめる。
所在 ○区○町○丁目
地番 ○○番△
地目 宅地
地積 ○○・○○平方米
所在 ○区○町○丁目○○番地△
家屋番号 ○○番△
種類 居宅
構造 木造瓦葺平屋建
床面積 △△・××平方米
第二条 前条以外の不動産以外の全財産は下記のとおりの割合で、各相続人に相続せしめる。
妻◇子は二分の一（第一条の不動産を除く全財産を一としてその二分の一）
長男◇夫は八分の一（同上）
次男△夫は四分の一（同上）
長女○子は八分の一（同上）
第三条 遺言執行者は下記の者を指名する。
都道府県市町村番地
弁護士 ○山○男
遺言執行者の報酬を○○○万円（又は遺言執行財産額の５％）とする。
平成○○年○○月○○日
住所 ○○市○○町○○番○○号
遺言者 ○川口造 ㊞
【変更の例】
㊞△△△△
第三条 遺言者所有の下記不動産を住所○○○○氏名
上記第三条の遺言文のうち氏名○○○○を氏名△△△△に変更する。
遺言者（署名） ○ ○ ○ ○
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2006.07.16 (Sun)
一寒如此
戦国時代、范睢は秦国の宰相になった。彼はもとは魏国人であった。当時魏国の“中大夫”須賈は彼が秦国と密通しているのではないかと疑いを抱いていた。宰相魏斉はある者に彼をひどく殴らせた上、便所に投げ落とさせた。范睢は死ぬことはなかった。彼は傷心のまま秦国に逃げ延びた。秦昭王は彼の才能を買って宰相に封じた。
それからまもなく、秦国は魏国を攻めた。魏国はすぐさま中大夫須賈を秦国に派遣して和を求めた。范睢はこっそり破れた衣服に着替え、客館へ須賈に会いに行った。
須賈は范睢の顔を見るととても驚いた。「お前、まだ生きていたのか！」彼は頭のてっぺんからつま先まで范睢をしげしげと眺めて言った。「まさか范睢おじさんが“一寒如此”になっているとはなぁ。」
「寒」；清貧。あっという間に極度な貧しさに陥ったことを嘆いて「一寒如此」と言う。
≫中国語原文
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それからまもなく、秦国は魏国を攻めた。魏国はすぐさま中大夫須賈を秦国に派遣して和を求めた。范睢はこっそり破れた衣服に着替え、客館へ須賈に会いに行った。
須賈は范睢の顔を見るととても驚いた。「お前、まだ生きていたのか！」彼は頭のてっぺんからつま先まで范睢をしげしげと眺めて言った。「まさか范睢おじさんが“一寒如此”になっているとはなぁ。」
「寒」；清貧。あっという間に極度な貧しさに陥ったことを嘆いて「一寒如此」と言う。
≫中国語原文
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2006.07.14 (Fri)
一敗塗地
秦末期、各地の農民は次々に武装蜂起し秦に反旗を翻した。農民の指導者陳勝、呉広は大澤郷でむしろ旗を掲げて立ち上がった。このとき劉邦も芒、錫両山で大勢の人を集めて造反した。劉邦は勢いがあり、威信は高く、兵力は日に日に大きくなっていった。当地沛県の県令はそれを知ってとても憂慮した。彼は考えをめぐらしたが、劉邦に近づく以外に自分の権勢を保持するすべはないと思った。
そこで彼は人を遣って劉邦を招いた。劉邦はすぐさま大隊の人馬を伴ってやって来たが、県令は驚いてすぐに城門を閉じてしまった。城内の人々は劉邦が来たことを聞きつけ、みなで共謀して県令を殺してしまった。彼らは城を出て劉邦を出迎え、彼を県令として推戴した。劉邦は謙遜して言った。「置将不善、則不敗塗地」
「置将不善」将校を選ぶのはよくない。「一敗塗地」いったん破れるとことごとく失ってしまう。敗北が甚大であることを形容して「一敗塗地」と言う。
≫中国語原文
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古くから多くの国で愛用されてきた萬金油を、日本人の肌に適応させた特別処方の軟膏です。d-カンフルをはじめ、ハッカ油やユーカリ油などの有効成分が、皮膚から浸透して血行をよくし、筋肉の痛みや疲労、コリにすぐれた効果を発揮します。
б(^^;)の場合はシップ薬ではかぶれてしまうので、これはかかせません。(今もお世話になってます。汗）中国では「万能薬」として知られています。
ヤブ医者のことを「萬金油大夫」と言うそうです。何でもかんでも萬金油を塗っておけば大丈夫、というお医者さんのことらしいです。
そこで彼は人を遣って劉邦を招いた。劉邦はすぐさま大隊の人馬を伴ってやって来たが、県令は驚いてすぐに城門を閉じてしまった。城内の人々は劉邦が来たことを聞きつけ、みなで共謀して県令を殺してしまった。彼らは城を出て劉邦を出迎え、彼を県令として推戴した。劉邦は謙遜して言った。「置将不善、則不敗塗地」
「置将不善」将校を選ぶのはよくない。「一敗塗地」いったん破れるとことごとく失ってしまう。敗北が甚大であることを形容して「一敗塗地」と言う。
≫中国語原文
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古くから多くの国で愛用されてきた萬金油を、日本人の肌に適応させた特別処方の軟膏です。d-カンフルをはじめ、ハッカ油やユーカリ油などの有効成分が、皮膚から浸透して血行をよくし、筋肉の痛みや疲労、コリにすぐれた効果を発揮します。
б(^^;)の場合はシップ薬ではかぶれてしまうので、これはかかせません。(今もお世話になってます。汗）中国では「万能薬」として知られています。
ヤブ医者のことを「萬金油大夫」と言うそうです。何でもかんでも萬金油を塗っておけば大丈夫、というお医者さんのことらしいです。
2006.07.13 (Thu)
一字之師
唐朝末年、詩人鄭谷は故郷の江西宜春に帰って来ていた。彼は文章で交友関係を広め、いつも文人たちと行き来していた。
当地には斉已という詩文に興味を持つ和尚がいた。彼は以前から鄭谷の才名を敬慕していて、自分で書いた詩稿を携えて会いにやって来た。斉已は詩稿を一首ずつ鄭谷に見てもらった。鄭谷は≪早梅≫という詩を読んだとき、思わず考え込んでしまった。鄭谷は「前村深雪里、昨夜数枝開・・・」と吟じた。鄭谷は斉已に面と向かって言った。「梅が何本かの枝で咲いたところで、早いうちに入らぬ。」鄭谷はまた黙り込んだ。そして言った。「『数』の字を『一』の字に変えればいいだろう。」斉已はそれを聞いて跳び上がって喜んだ。「とてもすばらしい修正です！」と言って、うやうやしく鄭谷にお辞儀をした。文人たちはそのことを知ると、鄭谷を斉已の「一字之師」と呼んだ。
成語「一字之師」は一字の誤字を訂正したり、文章中の不適当な箇所の一字を指摘したりできる先生を指す。
≫中国語原文
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当地には斉已という詩文に興味を持つ和尚がいた。彼は以前から鄭谷の才名を敬慕していて、自分で書いた詩稿を携えて会いにやって来た。斉已は詩稿を一首ずつ鄭谷に見てもらった。鄭谷は≪早梅≫という詩を読んだとき、思わず考え込んでしまった。鄭谷は「前村深雪里、昨夜数枝開・・・」と吟じた。鄭谷は斉已に面と向かって言った。「梅が何本かの枝で咲いたところで、早いうちに入らぬ。」鄭谷はまた黙り込んだ。そして言った。「『数』の字を『一』の字に変えればいいだろう。」斉已はそれを聞いて跳び上がって喜んだ。「とてもすばらしい修正です！」と言って、うやうやしく鄭谷にお辞儀をした。文人たちはそのことを知ると、鄭谷を斉已の「一字之師」と呼んだ。
成語「一字之師」は一字の誤字を訂正したり、文章中の不適当な箇所の一字を指摘したりできる先生を指す。
≫中国語原文
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2006.07.12 (Wed)
一不做、二不休
唐徳宗のころ、ある軍隊が長安で謀反を起こし、元盧龍節度使朱�澆鮃陳襪箸靴突蔑�した。朱�澆麓�ら大秦皇帝と称し、張光晟を副将に立てた。唐徳宗の命を受け李晟は兵を率いて朱�澆鯑い弔燭瓠�長安に迫った。
張光晟は兵と共に九曲に駐屯し、李晟軍と対峙した。張光晟は李晟軍の勢いがすさまじいと見るや、自分たちでは太刀打ちできないとわかり、ひそかに腹心のものを遣って李晟と通じた。李晟は彼が朝廷に投降するのを喜んで受け入れることを表明し、張光晟は部下を連れて投降した。李晟は彼のために上奏文をしたため、張光晟を減刑して任用するよう求めた。李晟は張光晟を連れて宴会に出席したが、華州節度使路元光は怒ってこう言った。「決して反賊と同席するな！」李晟は張光晟を軟禁し、朝廷の命を待つよりなかった。しばらくして徳宗から命令が下った。張光晟の罪は許すべからざるものであり、死刑に処すべきとのことだった。張光晟は死に際に「傳話后人：第一莫做，第二莫休。」と言った。
成語「一不做、 二不休」はこれに由来する。やらないのならともかく、やり始めたからにはいっそのこととことんやれ、というたとえ。
≫中国語原文
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張光晟は兵と共に九曲に駐屯し、李晟軍と対峙した。張光晟は李晟軍の勢いがすさまじいと見るや、自分たちでは太刀打ちできないとわかり、ひそかに腹心のものを遣って李晟と通じた。李晟は彼が朝廷に投降するのを喜んで受け入れることを表明し、張光晟は部下を連れて投降した。李晟は彼のために上奏文をしたため、張光晟を減刑して任用するよう求めた。李晟は張光晟を連れて宴会に出席したが、華州節度使路元光は怒ってこう言った。「決して反賊と同席するな！」李晟は張光晟を軟禁し、朝廷の命を待つよりなかった。しばらくして徳宗から命令が下った。張光晟の罪は許すべからざるものであり、死刑に処すべきとのことだった。張光晟は死に際に「傳話后人：第一莫做，第二莫休。」と言った。
成語「一不做、 二不休」はこれに由来する。やらないのならともかく、やり始めたからにはいっそのこととことんやれ、というたとえ。
≫中国語原文
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2006.07.12 (Wed)
一日千里
周穆王は造父が馬を馴らし車を御する能力が最もすぐれていると聞きつけ、彼を呼び寄せた。
造父は周穆王が遠く離れた西方の運河に行きたいのだと知ると、８頭の良馬を選び車を牽かせた。造父は車を運転し、さまざまな困難や障害を乗り越え、昆侖山の西王母国までやって来た。美しい西王母は心をこめて周穆王を接待し、その上毎日彼のお伴をして遊覧見物して回った。１ヶ月余りが過ぎて、周穆王は遊び過ぎて自分の国のことも忘れかけていた。
ある日、周朝の武士から緊急文書が送られてきた。穆王はとても驚き、すぐに造父に車を準備させ、西王母の別れを告げて、鎬京への帰途についた。造父は能力のすべてを出し切り「一日千里」で東へ飛ぶように走り、三日三晩で鎬京に戻って来た。周穆王はさっそく各地区の人馬を動員して、自ら出征し、すぐに徐偃王の反乱を平定した。周穆王は造父に厚い報奨を与えた。このときから“造父”は馬を馴らし車を御する名人の代名詞となった。成語「一日千里」はもともとは馬が走るのが速いことを形容したが、現在では進歩や発展が速いことをたとえる。
≫中国語原文
造父は周穆王が遠く離れた西方の運河に行きたいのだと知ると、８頭の良馬を選び車を牽かせた。造父は車を運転し、さまざまな困難や障害を乗り越え、昆侖山の西王母国までやって来た。美しい西王母は心をこめて周穆王を接待し、その上毎日彼のお伴をして遊覧見物して回った。１ヶ月余りが過ぎて、周穆王は遊び過ぎて自分の国のことも忘れかけていた。
ある日、周朝の武士から緊急文書が送られてきた。穆王はとても驚き、すぐに造父に車を準備させ、西王母の別れを告げて、鎬京への帰途についた。造父は能力のすべてを出し切り「一日千里」で東へ飛ぶように走り、三日三晩で鎬京に戻って来た。周穆王はさっそく各地区の人馬を動員して、自ら出征し、すぐに徐偃王の反乱を平定した。周穆王は造父に厚い報奨を与えた。このときから“造父”は馬を馴らし車を御する名人の代名詞となった。成語「一日千里」はもともとは馬が走るのが速いことを形容したが、現在では進歩や発展が速いことをたとえる。
≫中国語原文
2006.07.10 (Mon)
“正常”の向こう側
昔から知っていたはずだった。
私のいちばん好きなピアニストが麻薬常習者であることを。
その繊細さに、詩的な美しさに魅かれていた。
最近になって、またいろいろ取り出しては聞いていた。
ますます引き込まれていった。
そして、今日、ふと気づいた。
彼の魅力は「向こう側」の世界を見せてくれていたことではなかったのか、と。
悲しそうな、叫ぶようなピアノの曲もある。
それは・・・禁断症状のうめきではなかったのか？
星がきらめくような演奏もある。
私たちが見えないものを見ていたのではないのか？
そんな思いにとらわれると、
彼が残した演奏を聞くことは、
彼の血をすすり、肉を食らうことのような気がしてきた。
生きること、死ぬこと、とはいったい。。。
私のいちばん好きなピアニストが麻薬常習者であることを。
その繊細さに、詩的な美しさに魅かれていた。
最近になって、またいろいろ取り出しては聞いていた。
ますます引き込まれていった。
そして、今日、ふと気づいた。
彼の魅力は「向こう側」の世界を見せてくれていたことではなかったのか、と。
悲しそうな、叫ぶようなピアノの曲もある。
それは・・・禁断症状のうめきではなかったのか？
星がきらめくような演奏もある。
私たちが見えないものを見ていたのではないのか？
そんな思いにとらわれると、
彼が残した演奏を聞くことは、
彼の血をすすり、肉を食らうことのような気がしてきた。
生きること、死ぬこと、とはいったい。。。
2006.07.09 (Sun)
小巫遇見大巫
三国時代、東呉孫権のそばには名将張紱がいた。彼才能にあふれる人で、詩を書くことができるだけでなく、賦を作るのにも長けていた。当時の著名な文学家陳琳は彼と同郷人であった。陳琳は≪武庫賦≫を著したが、張紱はそれを読んでとてもすばらしいと感じ、陳琳の文才を称賛する手紙を書いた。陳琳は返事にこのように書いた。「私は河北にあり、ほとんど天下と隔絶されております。ここには文章を書く人は少なく、注目を浴びやすいのです。それで私には文筆力もないのに、あなたに過分のお褒めの言葉をいただくことになりました。私はあなたや張昭様ご両人と比べ、力はかなり見劣りします。小物の祈祷師が大物の前に出たのと同様、法術をひけらかすようなまねはできないのです。」
※「小巫遇見大巫」小物が大物の前に出るといよいよ小さく見えること。けたはずれである。
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2006.07.07 (Fri)
七夕伝説
牛郎と織女についての伝説
七夕節は一貫して牛郎（牽牛）と織女の伝説と関係している。これはとても美しく、千古の昔から伝わる愛情の物語であり、我が国の四大民間愛情伝説のひとつである。
昔々、南陽城西牛家庄に賢く、正直で温厚な若者がいた。両親は早くに亡くなり、兄嫁といっしょに暮らすしかなかった。兄嫁の馬氏は残忍な性格人で、いつも彼を虐待し、こき使っていた。ある年の秋、兄嫁は彼に牛を放してくるように言って、９頭の牛を押し付けた。そして１０頭になるまで帰ってくるな、と言った。牛郎はしかたなく牛を追って村を出た。
牛郎はひとりで牛を追って山へ入って行った。草深く木の生い茂った山で、木の下に座っていると悲しくなった。いつになったら１０頭の牛を連れて家に帰れるのだろうか、と。このとき、白髪白ひげの老人が彼の目の前に現れた。そして、どうしてそんなに悲しんでいるのか、とたずねた。彼の境遇を知ると、笑って言った。「悲しまなくても大丈夫。伏牛山に１頭病気の牛がおる。しっかりエサをやって病気が治ってから家に連れて行けばよい。」
牛郎は山を越え谷を越えて、長い道のりを進み、やっとその病気の牛を探し出した。牛の病気がひどいので、老牛に一束ずつ草をくくってやり、３日食べさせ続けると、老牛は腹いっぱいになった。そしてやっと顔を上げ、こう彼に言った。「私は天界の灰牛大仙だったのだ。しかし天の掟を破って下界に下され、倒れて脚をくじいて動けなくなった。私の傷は百花の露で１ヶ月洗わないと治らない。」牛郎は困難を恐れず、細心の注意を払って１ヶ月間老牛の面倒をみた。昼間は老牛のために花を摘んで露を取り傷を治した。夜になると老牛のそばに寄り添って寝た。老牛の病気がよくなると、牛郎はとても喜び、１０頭の牛を連れて家へ帰った。
家に着くと、兄嫁に相変わらず嫌がらせをされた。何度か危害を加えられそうになったこともあったが、老牛の知恵によって助けられた。兄嫁はついに怒り心頭に達し牛郎を家から追い出した。牛郎はあの老牛だけを連れて出て行った。
ある日、天界の織女が他の仙女たちといっしょに下界に遊びに来て、河で水浴びをしていた。牛郎は老牛の手助けで織女と知り合い、ふたりの間に愛が芽生えた。その後織女はこっそり天から降りて、人間界で牛郎の妻となった。織女は天界から持って来た天蚕をみんなに配ったり、養蚕、糸繰り、光り輝く絹織物を織り方を教えたりした。
牛郎と織女が結婚してからは、男は耕し女は織り、深い愛情を育み、一男一女の子供をもうけ、家族はとても幸せに暮らした。しかしよいことは長続きしないもので、このことは天帝に知られるところとなった。西王母が自ら下界に下りて来て、無理やり織女を天界に連れ戻し、仲むつまじい夫婦は離れ離れにされてしまった。
牛郎は天界へ昇ることができなかった。しかし老牛が、自分の死後、皮をはいで靴を作るように。それをはけば天に昇ることができる、と教えてくれた。牛郎は老牛の話のとおりにし、牛革の靴をはいて息子と娘を連れて雲に乗って天へ昇り、織女の後を追った。もう少しで追いつくというときのことだった。なんということか、西王母が髪の金かんざしを抜いてひと振りすると、大波が逆巻く天の川が出現したのだ。牛郎と織女は両岸に別れ別れにされ、見詰め合って涙を流すだけだった。ふたりの忠実な愛はカササギを感動させた。千羽万羽のカササギが飛んで来てカササギの橋を作った。カササギの橋を渡って牛郎と織女は再び会うことができた。西王母もこれはしかたがないと思い、ふたりに毎年７月７日にカササギの橋を渡って会うことを許した。
その後、毎年旧暦の７月７日になるたび、牛郎と織女がカササギの橋を渡って会う日のことが語り継がれ、娘たちは月明かりの中花畑にやって来て星空を見上げ、銀河の両端の牛郎と織女を探しては、ふたりの１年に１度の逢瀬を見たいと思い、自らが織女のように頭がよくて手先が器用になるよう願い、望みどおりの幸せな結婚ができますようにと祈った。このようにして七夕節が祝われるようになった。
≫中国語原文
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七夕節は一貫して牛郎（牽牛）と織女の伝説と関係している。これはとても美しく、千古の昔から伝わる愛情の物語であり、我が国の四大民間愛情伝説のひとつである。
昔々、南陽城西牛家庄に賢く、正直で温厚な若者がいた。両親は早くに亡くなり、兄嫁といっしょに暮らすしかなかった。兄嫁の馬氏は残忍な性格人で、いつも彼を虐待し、こき使っていた。ある年の秋、兄嫁は彼に牛を放してくるように言って、９頭の牛を押し付けた。そして１０頭になるまで帰ってくるな、と言った。牛郎はしかたなく牛を追って村を出た。
牛郎はひとりで牛を追って山へ入って行った。草深く木の生い茂った山で、木の下に座っていると悲しくなった。いつになったら１０頭の牛を連れて家に帰れるのだろうか、と。このとき、白髪白ひげの老人が彼の目の前に現れた。そして、どうしてそんなに悲しんでいるのか、とたずねた。彼の境遇を知ると、笑って言った。「悲しまなくても大丈夫。伏牛山に１頭病気の牛がおる。しっかりエサをやって病気が治ってから家に連れて行けばよい。」
牛郎は山を越え谷を越えて、長い道のりを進み、やっとその病気の牛を探し出した。牛の病気がひどいので、老牛に一束ずつ草をくくってやり、３日食べさせ続けると、老牛は腹いっぱいになった。そしてやっと顔を上げ、こう彼に言った。「私は天界の灰牛大仙だったのだ。しかし天の掟を破って下界に下され、倒れて脚をくじいて動けなくなった。私の傷は百花の露で１ヶ月洗わないと治らない。」牛郎は困難を恐れず、細心の注意を払って１ヶ月間老牛の面倒をみた。昼間は老牛のために花を摘んで露を取り傷を治した。夜になると老牛のそばに寄り添って寝た。老牛の病気がよくなると、牛郎はとても喜び、１０頭の牛を連れて家へ帰った。
家に着くと、兄嫁に相変わらず嫌がらせをされた。何度か危害を加えられそうになったこともあったが、老牛の知恵によって助けられた。兄嫁はついに怒り心頭に達し牛郎を家から追い出した。牛郎はあの老牛だけを連れて出て行った。
ある日、天界の織女が他の仙女たちといっしょに下界に遊びに来て、河で水浴びをしていた。牛郎は老牛の手助けで織女と知り合い、ふたりの間に愛が芽生えた。その後織女はこっそり天から降りて、人間界で牛郎の妻となった。織女は天界から持って来た天蚕をみんなに配ったり、養蚕、糸繰り、光り輝く絹織物を織り方を教えたりした。
牛郎と織女が結婚してからは、男は耕し女は織り、深い愛情を育み、一男一女の子供をもうけ、家族はとても幸せに暮らした。しかしよいことは長続きしないもので、このことは天帝に知られるところとなった。西王母が自ら下界に下りて来て、無理やり織女を天界に連れ戻し、仲むつまじい夫婦は離れ離れにされてしまった。
牛郎は天界へ昇ることができなかった。しかし老牛が、自分の死後、皮をはいで靴を作るように。それをはけば天に昇ることができる、と教えてくれた。牛郎は老牛の話のとおりにし、牛革の靴をはいて息子と娘を連れて雲に乗って天へ昇り、織女の後を追った。もう少しで追いつくというときのことだった。なんということか、西王母が髪の金かんざしを抜いてひと振りすると、大波が逆巻く天の川が出現したのだ。牛郎と織女は両岸に別れ別れにされ、見詰め合って涙を流すだけだった。ふたりの忠実な愛はカササギを感動させた。千羽万羽のカササギが飛んで来てカササギの橋を作った。カササギの橋を渡って牛郎と織女は再び会うことができた。西王母もこれはしかたがないと思い、ふたりに毎年７月７日にカササギの橋を渡って会うことを許した。
その後、毎年旧暦の７月７日になるたび、牛郎と織女がカササギの橋を渡って会う日のことが語り継がれ、娘たちは月明かりの中花畑にやって来て星空を見上げ、銀河の両端の牛郎と織女を探しては、ふたりの１年に１度の逢瀬を見たいと思い、自らが織女のように頭がよくて手先が器用になるよう願い、望みどおりの幸せな結婚ができますようにと祈った。このようにして七夕節が祝われるようになった。
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2006.07.06 (Thu)
出奇制勝
斉泯王は傲慢で享楽を好む人だった。そのため人々の生活は苦しく、斉国の隣国燕国は大将を派遣してほかの数カ国と連合し、ともに斉国に攻め込んだ。斉国の人々は斉泯王をひどく恨んでいたので、敵が攻め込んで来ても抵抗する気になれず、士気は非常に低かった。その後、彼らは燕兵が姦淫、拉致、略奪を繰り返すのを見て、国の敵、家の仇と思いとてもつらい思いをした。そして莒城と即墨へ逃げて命がけで抵抗した。
燕軍は数年間攻め続けたが、莒城を攻め落とすことができず、即墨城へ転戦せざるを得なかった。即墨城の守軍は大将田単が智謀に長けた勇士で、攻略にも長じていることを知っていたので、彼を守城の大将軍に推挙した。賢い田単は「火牛陣」という新しい策略を編み出した。彼は先ず、城内の商人に金銀珠宝をこっそりと燕軍の将校の元に送り届け、投降するフリをさせた。そして「即墨城の守軍兵力は十分ではありません。まもなく降伏するでしょう。この珠宝はあなた方に差し上げます。あなた方が入場された後は決して私たちを殺さないでください！」と言わせた。燕軍はそれを聞いて、即墨城はすでに降伏するつもりなのだと思い、よろこんで警戒を緩めてしまった。
そして予想外のことが起こった。田単は城内から千頭以上の牛を集めてきて、この牛たちに色とりどりの龍の紋様の衣を着せ、２本の角には刀を縛り、しっぽには草を縛りつけて、ある月明かりもなく風の強い晩に、彼の号令の下、部下たちに牛のしっぽの草に火をつけさせたのだ。牛たちは火に焼かれて、必死になって突進して来た。燕軍はびっくりして夢から覚め、色とりどりの怪獣の群れを目にすると、あわてふためき度を失い、散り散りに逃げ惑った。ほとんどの者は牛に衝突されたり、蹴られたり、斉兵に斬られたりして死んだ。田単は勝ちに乗じてさらに追撃し、とうとう燕軍に占領されていた７０あまりの町を取り戻した。
※「出奇制勝」相手の意表をついて勝ちを制する。
≫中国語原文
燕軍は数年間攻め続けたが、莒城を攻め落とすことができず、即墨城へ転戦せざるを得なかった。即墨城の守軍は大将田単が智謀に長けた勇士で、攻略にも長じていることを知っていたので、彼を守城の大将軍に推挙した。賢い田単は「火牛陣」という新しい策略を編み出した。彼は先ず、城内の商人に金銀珠宝をこっそりと燕軍の将校の元に送り届け、投降するフリをさせた。そして「即墨城の守軍兵力は十分ではありません。まもなく降伏するでしょう。この珠宝はあなた方に差し上げます。あなた方が入場された後は決して私たちを殺さないでください！」と言わせた。燕軍はそれを聞いて、即墨城はすでに降伏するつもりなのだと思い、よろこんで警戒を緩めてしまった。
そして予想外のことが起こった。田単は城内から千頭以上の牛を集めてきて、この牛たちに色とりどりの龍の紋様の衣を着せ、２本の角には刀を縛り、しっぽには草を縛りつけて、ある月明かりもなく風の強い晩に、彼の号令の下、部下たちに牛のしっぽの草に火をつけさせたのだ。牛たちは火に焼かれて、必死になって突進して来た。燕軍はびっくりして夢から覚め、色とりどりの怪獣の群れを目にすると、あわてふためき度を失い、散り散りに逃げ惑った。ほとんどの者は牛に衝突されたり、蹴られたり、斉兵に斬られたりして死んだ。田単は勝ちに乗じてさらに追撃し、とうとう燕軍に占領されていた７０あまりの町を取り戻した。
※「出奇制勝」相手の意表をついて勝ちを制する。
≫中国語原文
2006.07.05 (Wed)
磨人精
休みの日の今日、いつもと同じくらいに目が覚めてしまい、
ネットでワールドカップの経過でも見ようと思ったが、
どのメディアのサイトにも、あまり記事が見られない。
日を間違えたのかと思ってＴＶをつけると、
ちゃんとやっているようだ。
後になって考えてみると、
メディア内部でも裏側であわただしい動きがあったのかもしれない。
その後朝のニュースの時間になって・・・
平和で気が緩みまくっているこの国の人にとっては、
「平成のクロフネ」のような感じがしたかもしれない。
最近、日本近海での緊張状態が高まってきていたが、
それでも、そのうち収まるだろう、と私自身も思っていた。
国境問題などは「そのうち収まる」しか落としどころがないのかもしれない。
しかし今回は、後戻りできるのだろうか、
という不安を感じざるを得ない。
うちの近くには自衛隊の駐屯地があるが、
普段はあまり飛ばないヘリコプターの音を聞いた。
富山県でも緊急の対策を採る構えのようだ。
報道からすると、あの距離で着弾まで「6分」なら、
富山まで15分〜20分ぐらいか？
しかし、それくらいの時間では情報入手から避難まで
間に合わないかもしれない。
ましてや今朝の官房長官の話し方には若干頼りなさも感じられた。
いざというときの対応が間に合うだけの準備ができているのだろうか？
もちろん、何事もないことを祈るだけだが、
軍備を強化すれば防げるとも思っていないのだが、、、
あの手の人間は、自分の思い通りにならないと、
何をし始めるかわからないようだ。
まるで「磨人精（＝駄々っ子）」だ。
某テロ教団の教祖も同じ種類だったのだろう。
思わず、現在の年齢のまま
おもちゃ売り場で仰向けに寝転がって、
足をバタバタさせている様子を想像してしまう。
最近報道されている殺人犯も
同じ傾向があるのではないかと思うが。
関係各国には冷静に彼の挙げた手を下ろさせる努力を
お願いしたいと思う。
ネットでワールドカップの経過でも見ようと思ったが、
どのメディアのサイトにも、あまり記事が見られない。
日を間違えたのかと思ってＴＶをつけると、
ちゃんとやっているようだ。
後になって考えてみると、
メディア内部でも裏側であわただしい動きがあったのかもしれない。
その後朝のニュースの時間になって・・・
平和で気が緩みまくっているこの国の人にとっては、
「平成のクロフネ」のような感じがしたかもしれない。
最近、日本近海での緊張状態が高まってきていたが、
それでも、そのうち収まるだろう、と私自身も思っていた。
国境問題などは「そのうち収まる」しか落としどころがないのかもしれない。
しかし今回は、後戻りできるのだろうか、
という不安を感じざるを得ない。
うちの近くには自衛隊の駐屯地があるが、
普段はあまり飛ばないヘリコプターの音を聞いた。
富山県でも緊急の対策を採る構えのようだ。
報道からすると、あの距離で着弾まで「6分」なら、
富山まで15分〜20分ぐらいか？
しかし、それくらいの時間では情報入手から避難まで
間に合わないかもしれない。
ましてや今朝の官房長官の話し方には若干頼りなさも感じられた。
いざというときの対応が間に合うだけの準備ができているのだろうか？
もちろん、何事もないことを祈るだけだが、
軍備を強化すれば防げるとも思っていないのだが、、、
あの手の人間は、自分の思い通りにならないと、
何をし始めるかわからないようだ。
まるで「磨人精（＝駄々っ子）」だ。
某テロ教団の教祖も同じ種類だったのだろう。
思わず、現在の年齢のまま
おもちゃ売り場で仰向けに寝転がって、
足をバタバタさせている様子を想像してしまう。
最近報道されている殺人犯も
同じ傾向があるのではないかと思うが。
関係各国には冷静に彼の挙げた手を下ろさせる努力を
お願いしたいと思う。